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史弥远的奏请，始制定禅院的等级，设置五山十刹。即：1余杭径山寺、2杭州灵隐寺、3净慈寺、4宁波天童寺、5阿育王寺为禅院五山。 十刹：1杭州中天竺寺、2湖州道场寺、3温州江心寺，4金华双林寺、5宁波...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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广寺仅存客厅。下方广寺为小伽蓝，有大雄殿、左右僧房及前门等，最近，正在雕塑五百罗汉，罗汉堂亦在筹建之中。
温州江心寺 唐咸通(860～873)时建。为浙东著名古刹。 寺在浙江温州市江心屿。...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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同时，就读柳州《柳絮》杂志、温州《文学青年》杂志文学函授。智相心无在黔城中学初中毕业后，回家务农。其表叔是居士，皈依江西云居山真如禅寺的首座和尚满觉禅师。满觉禅师是溆浦龙潭人，是虚云老和尚的法嗣。因为其...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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王曰：“此僧必无恩命分，何名虚受乎？” 后唐温州方外鸿楚法师常撰《上生经钞》。 后唐定州开元寺贞辩法师撰《上生经钞》，为学者所贵，时号《辩钞》者是。 后唐东京相国寺贞诲法师在清泰二年（935）...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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中古音系到近代音系的变化，其中比较重要的有声母的轻唇化，至于轻唇化的具体时间，各家说法不一。在这方面，《慧琳音义》也很有用处。潘悟云先生根据《慧琳音义》及稍早的《五经文字》中唇音分成轻唇、重唇两类，考定“八世纪七十年代的长安方言就已经发生轻唇化了”。（注解：潘悟云《中古汉语轻唇化年代考》，《温州师专学报》１９８３年第２期。） 声调方面，基本上仍是平、上、去、入四声的格局，不过与《切韵》音系...
姚永铭
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同治九年（1870）秋，德清从鼓山后山岩洞里走了出来，却还是以一身苦行头陀的行装，朝着江浙一带走去。一路上，逢山住山，遇洞宿洞，饮涧食草，倒也自在。可是当德清行至温州，在朱龙山上栖身于观音洞中修禅时，...
明栋 著
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再次出山到处参学。在温州他得到一位禅师的指点，让他到天台山华顶龙泉庵向融镜老和尚问道。融镜告诉他：“你知道古人持身，还知道古人持心否？观你作为，近于外道，皆非正路，枉了十年功夫。岩栖谷饮，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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感觉到这种假想的可笑，就停止了妄想。“亦指不切实际的或非份的想法。如宋·陆游《山园草木四绝句》之一：“少年妄想今除尽，但爱清樽浸晚霞。”又如朱自清《温州的踪迹》：“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想...
赵朴初
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年后才摸着修行门径，可见求正法之不易），是虚云大师生命由无益苦行而趋于正法的转折点。虚老在《年谱》中叙述道：
一日行至温州某山，栖息岩中，一禅人访至，顶礼问曰：“久闻高行，特求开示...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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，指名作为佛光山弘法教育基金之用，对于僧伽教育深具远见。她一生护法卫僧，堪为现代在家居士的楷模。 协助建寺大心布施的张姚宏影女士 出生于富裕家庭的张姚宏影，在家乡温州完成学业。慈父往生后，接掌...
不详
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